綠色責(zé)任，內(nèi)含包括造成當(dāng)今全球環(huán)境和生態(tài)危機(jī)的原因何在，責(zé)任應(yīng)當(dāng)由誰(shuí)來(lái)負(fù)，以及人類(lèi)應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待這場(chǎng)危機(jī)等等。這個(gè)問(wèn)題當(dāng)然屬于生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，但它又不同于一般泛泛的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，而是抓住了綠色責(zé)任這個(gè)關(guān)鍵和根本，對(duì)于全球的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行的更深入、更精準(zhǔn)地探討。同樣，王玲玲教授的新作《綠色責(zé)任探究》(以下簡(jiǎn)稱《探究》)，也不是一般泛泛的生態(tài)環(huán)保著作，而是站在新的實(shí)踐和理論前沿上，用馬克思主義理論作指導(dǎo)，對(duì)于生態(tài)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行的更深入地研究和思考，對(duì)我們很有啟發(fā)。

當(dāng)前地球的生態(tài)環(huán)境危機(jī)，表面上看似乎是自然界的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上卻是個(gè)社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)危機(jī)?！短骄俊芬粫?shū)深刻指出，它“是由工業(yè)革命和西方理性主義以及人類(lèi)中心主義過(guò)度擴(kuò)張和膨脹所導(dǎo)致的惡果，是一場(chǎng)人的異化、勞動(dòng)異化、社會(huì)異化和發(fā)展異化。其本質(zhì)是資本邏輯同可持續(xù)發(fā)展邏輯的矛盾沖突，終將直接危及人類(lèi)的生存和發(fā)展。”

雖然綠色責(zé)任對(duì)于全世界來(lái)說(shuō)可謂人人有份，應(yīng)當(dāng)共同負(fù)擔(dān)，但是責(zé)任卻有主有次，有輕有重，不能昏官斷案，各打五十大板。國(guó)際社會(huì)應(yīng)當(dāng)遵循“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，公平原則和各自能力原則，公平分配世界各國(guó)的綠色發(fā)展責(zé)任。例如從表面上看，現(xiàn)今中國(guó)二氧化碳的排放量居世界第一，但是倘若按人均占有碳資源和碳排放的數(shù)據(jù)看，中國(guó)當(dāng)屬全球排名靠后的國(guó)家;而且在中國(guó)的碳排放量中，很大部分與發(fā)達(dá)國(guó)家消費(fèi)的產(chǎn)品相關(guān)，我們承擔(dān)了太多發(fā)達(dá)國(guó)家的碳排放責(zé)任;而美國(guó)才是溫室氣體排放最多的國(guó)家。總之，“當(dāng)前全球的綠色責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牟还?，最主要和最根本的原因就是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無(wú)視環(huán)境正義原則，秉持環(huán)境利己主義，推崇生態(tài)殖民主義和環(huán)境霸權(quán)主義，按照自己的私利，制定了極不利于欠發(fā)達(dá)窮國(guó)發(fā)展的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序。”

盡管當(dāng)今國(guó)際綠色責(zé)任存在著不公正，但是背負(fù)著沉重的環(huán)境和生態(tài)負(fù)擔(dān)，如大氣污染、水污染以及土壤污染等污染問(wèn)題，面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展巨大壓力的中國(guó)，多年來(lái)卻一直都在積極主動(dòng)地承諾、履行、擔(dān)當(dāng)著自身與全球的綠色發(fā)展責(zé)任，表現(xiàn)了綠色發(fā)展的自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)精神?！短骄俊芬粫?shū)運(yùn)用大量的資料和事實(shí)證明了我國(guó)的作為：從中國(guó)共產(chǎn)黨的第十七次全國(guó)代表大會(huì)起，我國(guó)就把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”的建設(shè)內(nèi)容確定下來(lái)，再到2015年中央政治局審議《加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)“意見(jiàn)”》中，提出“生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展，是建設(shè)美麗中國(guó)的必然要求”等等。這一切，體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于承擔(dān)、樂(lè)于承擔(dān)綠色責(zé)任的決心和信心。中國(guó)政府多年來(lái)一直重視生態(tài)文明建設(shè)，積極地承擔(dān)著保護(hù)地球綠色環(huán)境的責(zé)任，采取了許多切切實(shí)實(shí)的重大措施，取得了一個(gè)個(gè)實(shí)際效果。形成鮮明對(duì)比的是某些發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行利己主義，狹隘自私的行徑，他們把責(zé)任推給發(fā)展中國(guó)家和人民，或者不作為，或者唯有“雷聲大雨點(diǎn)大”的嘴把式。

為什么恰恰在我們這個(gè)生產(chǎn)力和科技水平還不夠發(fā)達(dá)的中國(guó)，卻對(duì)綠色責(zé)任表現(xiàn)出如此勇敢的擔(dān)當(dāng)?《探究》一書(shū)指出，關(guān)鍵在于我們黨和政府具有科學(xué)的深刻洞見(jiàn)和高屋建瓴的視角。我們認(rèn)識(shí)到，環(huán)境保護(hù)關(guān)系著社會(huì)的發(fā)展，正如習(xí)近平所說(shuō)，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”;更由于我們的黨和政府始終秉承著為人民服務(wù)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，我們認(rèn)識(shí)到，綠色發(fā)展關(guān)系著人民的命運(yùn)，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。”正是這種堅(jiān)持科學(xué)真理，對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，使我們不顧局部的損失和暫時(shí)的犧牲，積極承擔(dān)起應(yīng)盡的綠色責(zé)任;更驅(qū)使我們?nèi)翰呷毫?、勇于?chuàng)造，通過(guò)摸索和試驗(yàn)，走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境改善的雙贏之路。

這本《綠色責(zé)任探究》是我國(guó)當(dāng)前生態(tài)環(huán)保建設(shè)方面的最新成果，顯示了該領(lǐng)域的新水平，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。作為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金獲優(yōu)項(xiàng)目，它當(dāng)之無(wú)愧。

(作者系中國(guó)社科院哲學(xué)研究所研究員、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng))