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清華教授郭強(qiáng):從節(jié)水設(shè)計(jì)論《中國(guó)衛(wèi)浴白皮書》

   2015-01-26 搜狐焦點(diǎn)家居網(wǎng)3040
核心提示:發(fā)展,難免要承擔(dān)背后的“慢性傷害”:衛(wèi)浴產(chǎn)品耗水過(guò)度、含鉛嚴(yán)重、用水安全、環(huán)保性不足等等。遺憾的是,行業(yè)內(nèi)一直缺乏權(quán)威、完整、系統(tǒng)的數(shù)據(jù),給用戶和生產(chǎn)企業(yè)呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)客觀的市場(chǎng)現(xiàn)狀。
     追溯中國(guó)衛(wèi)浴發(fā)展史,公元前500年商周的甲骨文早有“浴”之記載。但衛(wèi)浴產(chǎn)品真正從貴族賓館的奢侈品“飛入尋常百姓家”,是在經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的20世紀(jì)90年代末,特別是2000年后,衛(wèi)浴行業(yè)乘著中國(guó)樓市的春風(fēng),進(jìn)入了快速增長(zhǎng)期。翻倍增長(zhǎng)的粗獷式
 
     發(fā)展,難免要承擔(dān)背后的“慢性傷害”:衛(wèi)浴產(chǎn)品耗水過(guò)度、含鉛嚴(yán)重、用水安全、環(huán)保性不足等等。遺憾的是,行業(yè)內(nèi)一直缺乏權(quán)威、完整、系統(tǒng)的數(shù)據(jù),給用戶和生產(chǎn)企業(yè)呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)客觀的市場(chǎng)現(xiàn)狀。(文/鄧思穎)
 
  所幸,2015新歲剛至,搜狐焦點(diǎn)家居數(shù)據(jù)研究中心攜手中宇衛(wèi)浴年度力作——《中國(guó)衛(wèi)浴白皮書》也迎來(lái)了破繭成蝶的收獲季節(jié)。作為國(guó)內(nèi)首部專業(yè)性完整的衛(wèi)浴白皮書,衛(wèi)浴白皮書經(jīng)歷了2014年4月-12月大半年的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查、線下調(diào)查、樓盤抽樣等多種方式,聯(lián)合多家專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)。從用戶、企業(yè)、專家等多角度出發(fā),深度詮釋當(dāng)下消費(fèi)者對(duì)衛(wèi)浴產(chǎn)品、衛(wèi)浴品牌最原始消費(fèi)習(xí)慣,最深層的選擇偏好,對(duì)安全用水的迫切期待。并整合出了一系列衛(wèi)浴消費(fèi)數(shù)據(jù):比如79.9%中國(guó)城市家庭沒(méi)有進(jìn)行干濕分離,比如節(jié)水作為第一考慮不足10%等等。
 
  在衛(wèi)浴白皮書成書之際,搜狐焦點(diǎn)家居數(shù)據(jù)研究中心也特邀在中國(guó)衛(wèi)浴界重磅嘉賓——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)博士、教授、中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)材料用品委員會(huì)首席顧問(wèn)郭強(qiáng)先生,從衛(wèi)生陶瓷設(shè)計(jì)的角度,對(duì)《中國(guó)用水衛(wèi)浴白皮書》的核心數(shù)據(jù),做最專業(yè)的權(quán)威解讀分析,和消費(fèi)者、衛(wèi)浴企業(yè)一起剝開現(xiàn)象的外衣,尋找衛(wèi)浴數(shù)據(jù)背后的根本之源。
 
        
 
  【采訪人物】清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)博士、教授
 
                       中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)材料用品委員會(huì)首席顧問(wèn) 郭 強(qiáng) 
 
  【采訪時(shí)間】2015年1月
 
 
 
  【記者】:在衛(wèi)浴白皮書的調(diào)查數(shù)據(jù)中,50%的消費(fèi)者對(duì)智能衛(wèi)浴產(chǎn)品表示”不太可能購(gòu)買“,您認(rèn)為問(wèn)題出在哪些方面?
 
  【郭強(qiáng)】:這是兩個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)問(wèn)題是消費(fèi)者對(duì)智能產(chǎn)品的恐懼心理,不太愿意使用,我覺(jué)得這很好理解,因?yàn)槲覀円呀?jīng)是數(shù)字化時(shí)代,很多東西都是電子化,電子化代表了科技的進(jìn)步,阻擋不了,但是使人失去了很多,比如說(shuō)功能上的,用體力,用腦思考,實(shí)際也是給剝奪了。像潔具、水龍頭在人們的日常生活中雖然天天用,但是相對(duì)于手機(jī)使用率相對(duì)還是比較低的,是沒(méi)有必要這么智能化。你看機(jī)場(chǎng),機(jī)場(chǎng)里面有很多的感應(yīng)水龍頭,你把手伸半天都不管用,這些東西反而還不如是比較機(jī)械化的好用。有時(shí)候,利用機(jī)械的原理來(lái)解決我覺(jué)得沒(méi)有什么不好。
 
  【記者】:這些人工服務(wù)可以代替智能的產(chǎn)品?
 
  【郭強(qiáng)】:對(duì),高級(jí)的大酒店都是靠人工來(lái)要求這種服務(wù),因?yàn)橛杏H切感,電子的產(chǎn)品已經(jīng)把人與人之間的關(guān)系拉遠(yuǎn)了。
 
  【記者】:盡管這樣,還是很多衛(wèi)浴企業(yè)還是把智能產(chǎn)品作為他們公司更新?lián)Q代的新方向,對(duì)于智能衛(wèi)浴產(chǎn)品的電子部件和陶瓷部件結(jié)合的安全性,您是怎么看的呢?
 
  【郭強(qiáng)】:從理論來(lái)講,他倆的結(jié)合,只不過(guò)把電子的東西安裝到陶瓷或者是金屬中,我覺(jué)得結(jié)合上不會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題,如果在使用環(huán)境中,如果連防水的功能都解決不好就談不上創(chuàng)新,這是最基本的。
 
  【記者】:從衛(wèi)浴私密性數(shù)據(jù)調(diào)查看,很多消費(fèi)者覺(jué)得衛(wèi)浴空間能解決生理上的需求,還承擔(dān)了心理上,生活文化上的需求。從設(shè)計(jì)風(fēng)格的角度上,比如說(shuō)箭牌衛(wèi)浴推出了鋼琴系列和音樂(lè)系列,您感覺(jué)這幾年衛(wèi)浴產(chǎn)品都有哪些趨勢(shì)呢?
 
  【郭強(qiáng)】:像日本有一個(gè)女廁所里,女同志進(jìn)到衛(wèi)生間會(huì)發(fā)出一些響聲,比如說(shuō)揭褲腰帶,他們覺(jué)得不雅,當(dāng)他們解褲腰帶的時(shí)候就按一下水,沖出來(lái)的不是水,是而是放一段模仿水沖刷的流水聲的一個(gè)音樂(lè),用這個(gè)音樂(lè)來(lái)掩蓋一下,如廁尷尬的響聲。
 
  【記者】:很多設(shè)計(jì)上可以用到這樣的創(chuàng)意?
 
  【郭強(qiáng)】:對(duì),這個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)際上非常好,非常人性化,很文明的設(shè)計(jì),同時(shí)又節(jié)水,作為一個(gè)使用者,我在如廁時(shí),沖水系統(tǒng)如何節(jié)水,又干凈,又快捷,這也值得參考呢。廁所文化,就是讓不雅的東西,不雅的行為變成雅的行為。
 
  【記者】:這是以后衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面可以不斷的思考跟計(jì)劃的。
 
  【郭強(qiáng)】:還有,你剛剛說(shuō)的環(huán)境,現(xiàn)在很多人,他帶平板電腦、手機(jī)上廁所,我覺(jué)得浴室照明就特別重要。還有,作為衛(wèi)生間,不一定要大,但舒適必須要夠,現(xiàn)在我們有時(shí)候產(chǎn)品中,一味為了開發(fā)產(chǎn)品,比如說(shuō)像馬賽克什么的,花里胡哨的一塊,實(shí)際上不適合在衛(wèi)生間里大面積鋪,其實(shí)大部分用戶喜歡簡(jiǎn)潔,干干凈凈的,不藏死角。
 
  【記者】:人們?cè)谛l(wèi)浴空間里,對(duì)它的要求也是越來(lái)越高,但在衛(wèi)浴白皮書的一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明,79.9%的中國(guó)家庭并沒(méi)有在洗手間里面進(jìn)行干濕分離,您認(rèn)為這是為什么呢?在實(shí)際的案例中,或者是南北方的衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,是否也有不一樣呢?
 
  【郭強(qiáng)】:干濕分離,我是覺(jué)得很多時(shí)候是沒(méi)有條件。比如說(shuō)我們淋浴很多都在馬桶上安裝,或者是離馬桶很近。這其實(shí)是中外觀念的一些問(wèn)題,比如說(shuō)國(guó)人吃飯的飯碗,以水為凈,即使里邊帶著水也沒(méi)有關(guān)系。而西方人往往習(xí)慣于用抹布抹干凈,或者是烘干。但是我覺(jué)得衛(wèi)生間濕漉漉是很煩人的。干濕分開,淋浴的時(shí)候是濕,如果干的時(shí)候是大部分,干濕分離的概念就不應(yīng)該存在,因?yàn)樾l(wèi)生間里,只要用水的地方都有濕的過(guò)程。
 
  【記者】:教授,您認(rèn)為這是生活習(xí)慣的問(wèn)題還是傳統(tǒng)文化?
 
  【郭強(qiáng)】:一是文明程度不夠,地下踩著濕的不覺(jué)得是什么,我覺(jué)得濕漉漉不能代表衛(wèi)生間,那是每個(gè)人感覺(jué)不一樣,可能是生活一直這么習(xí)慣了,對(duì)這些細(xì)節(jié)注意不到。
 
  【記者】:在我們衛(wèi)浴白皮書數(shù)據(jù)中,50%的消費(fèi)者購(gòu)買衛(wèi)浴產(chǎn)品時(shí),會(huì)考慮價(jià)格性價(jià)比跟使用性問(wèn)題,而以節(jié)水為考慮的則不足10%,您怎么看這個(gè)現(xiàn)象?
 
  【郭強(qiáng)】:人的素質(zhì),節(jié)水意識(shí)不夠。
 
  【記者】:國(guó)內(nèi)對(duì)節(jié)水意識(shí)推廣不夠?
 
  【郭強(qiáng)】:不夠,人就沒(méi)到?jīng)]水的感受上,如果大家都知道,每次只供應(yīng)這點(diǎn)水,他就注意節(jié)水了。
 
  【記者】:您感覺(jué)怎么改善這個(gè)問(wèn)題?您認(rèn)為,未來(lái)衛(wèi)浴設(shè)計(jì)應(yīng)該強(qiáng)制性推行節(jié)水標(biāo)準(zhǔn)嗎?
 
  【郭強(qiáng)】:強(qiáng)制,中國(guó)人民需要強(qiáng)制,因?yàn)橹袊?guó)人不自覺(jué),現(xiàn)在還有一個(gè)問(wèn)題,節(jié)水量是否把大便沖干凈,小便沖干凈,這也是設(shè)計(jì)的一個(gè)科學(xué),節(jié)水了,量不夠,反復(fù)沖,跟沒(méi)節(jié)水一樣。要注意坐便器的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
 
  【記者】:很多用戶對(duì)于陶瓷、洗手盆的溢水口的設(shè)計(jì)不滿足,你們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中,會(huì)不會(huì)說(shuō)認(rèn)為細(xì)節(jié)方面的難點(diǎn)是什么?
 
  【郭強(qiáng)】:除非管道不通,不通就會(huì)從溢水口噴出來(lái),但是回水是必要的,比如說(shuō)像洗臉時(shí),忽然接到一個(gè)快遞的門鈴,我去拿要簽字,結(jié)果可能忘了,水就會(huì)溢出來(lái),所以溢水口需要有的,但是現(xiàn)在好多一些面盆把溢水口都取消了,這是我不明白的
 
  【記者】:另外,有32.45%的用戶認(rèn)為“太耗水”是坐便器最常見的問(wèn)題。其次,有25.03%的用戶反映,坐便器“沖洗不干凈”是最常見的問(wèn)題,在衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中,的設(shè)計(jì)是否存在設(shè)計(jì)的難點(diǎn)?
 
  【郭強(qiáng)】:我現(xiàn)在最大的感受是坐便器的沖便感覺(jué)不給力,所以你剛剛說(shuō)節(jié)水,這本身是一個(gè)矛盾,結(jié)構(gòu)、原理,是否能不能再改變,發(fā)明出更合理的結(jié)構(gòu),要不使用不方便,使你離不開廁所,因?yàn)槟悴桓译x開,因?yàn)閯倓倹](méi)有沖干凈,又沒(méi)有刷子,你又要反復(fù)的沖,這樣待的時(shí)間長(zhǎng),反映了它下面排水結(jié)構(gòu)不合理。
 
  【記者】:這在未來(lái)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中,也是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。
 
  【郭強(qiáng)】:對(duì),你可以看飛機(jī)上,一下子就沖下去了,是否用其他的結(jié)構(gòu)、比如說(shuō)沖力原理把它給消滅掉。
 
  【記者】:2014中國(guó)用水衛(wèi)浴白皮書也是貫穿了我們搜狐焦點(diǎn)家居數(shù)據(jù)研究中心全年的研究計(jì)劃,您對(duì)于這個(gè)數(shù)據(jù)的發(fā)布是怎么看的?認(rèn)為對(duì)我們行業(yè)有什么影響,或者是給一些建議?
 
  【郭強(qiáng)】:好多的設(shè)計(jì)不是靠調(diào)查出來(lái)的,像喬布斯說(shuō)過(guò),當(dāng)你問(wèn)消費(fèi)者需要什么的時(shí)候,消費(fèi)者回答不了需要什么,而且你要把他的潛在需求,未來(lái)感覺(jué)就是這個(gè)方向,你把這個(gè)東西做了,你給消費(fèi)者呈現(xiàn)面前,他就知道,原來(lái)他要的就是這個(gè)東西。設(shè)計(jì)師必須要有前瞻性,走在時(shí)代的前面。
 
 
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